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Konferenz des Schiller-Instituts durchbricht den Nebel des Krieges
Die Botschaft der historischen Konferenz des Schiller-Instituts „Im Geiste Schillers und Beethovens: Alle Menschen werden Brüder!“ an vergangenem Wochenende war laut und deutlich: Die Welt befindet sich an einem „punctum saliens“, an dem die harte Arbeit des Instituts in den vergangenen 40 Jahren eine echte Möglichkeit für die Welt geschaffen hat, den Kreislauf von Unterentwicklung, Armut und ständigen Kriegen zu durchbrechen.
Die Gründerin des Schiller-Instituts, Helga Zepp-LaRouche, eröffnete ihre Grundsatzrede mit den Worten: „Wir kommen hier zu dieser internationalen Internetkonferenz zusammen, um einen dringenden Aufruf an die Welt zu richten, nicht nur, dass wir Wochen, Tage oder Stunden von der möglicherweise größten Katastrophe in der Geschichte der Menschheit entfernt sein könnten – nämlich ihrer potenziellen Vernichtung in einem thermonuklearen Krieg – sondern auch, um nachdrücklich darauf hinzuweisen, dass es eine Lösung gibt, einen Ausweg aus dieser Gefahr, wenn sich Menschen guten Willens auf der ganzen Welt zusammenschließen, um ihre Umsetzung durchzusetzen. Es ist mir eine große Ehre, alle hochrangigen Diskussionsteilnehmer, die den globalen Süden sowie westliche Nationen vertreten, zum 40. Jahrestag der Gründung des Schiller-Instituts begrüßen zu dürfen!“
Die „hochrangigen Diskussionsteilnehmer“, die während Panel 1 und 2 sprachen, Männer und Frauen guten Willens, kamen aus Institutionen auf höchster Ebene in und um Regierungen, aus West und Ost, Nord und Süd – ehemalige Präsidenten und Premierminister, Botschafter, Militärs, Ökonomen, Landwirte und Professoren. Alle betonten, die Menschheit befinde sich in dieser potenziell tödlichen Lage, weil die westlichen Eliten sich weigerten, die Idee der geopolitischen Hegemonie aufzugeben; alle drängten auf unterschiedliche Weise darauf, den Westen dazu zu bringen, die unaufhaltsame Verschiebung der Weltordnung hin zur Gleichberechtigung souveräner Nationen und das Recht aller auf Entwicklung nicht als Bedrohung, sondern als großes Gut und als einzigen Weg nach vorn für alle Länder zu sehen.
Das dritte Panel „Die Wissenschaftsmotoren der physischen Ökonomie“ legte die sehr realen Entwicklungsprojekte und Denkweisen für den Weg nach vorne dar. Und das vierte, „Die Schönheit der Kulturen der Welt: Ein Dialog zwischen den Zivilisationen“, beschrieb Lyndon LaRouches klassische Staatskunst hinter den Entwicklungen, die einen Weg aus Krieg und Völkermord ebnen.
Wie die Gründerin des Schiller-Instituts, Helga Zepp-LaRouche, darlegte und die anderen Dialogteilnehmer weiterentwickelten, ist die Idee ein Paradox, das den Zuhörer herausfordert, ein Problem bis zum Ende durchzuarbeiten und zu einer Lösung auf einer höheren Ebene zu gelangen, von der man bisher nur träumen konnte. Klassische Werke funktionieren in einer Welt, in der es eine Kohärenz und einen kausalen Zusammenhang zwischen den „objektiven“ Anforderungen der Welt und der „subjektiven“ Welt des Geistes gibt. Ein Eröffnungsthema, vielversprechend, aber noch nicht vollständig erfasst, fesselt den Zuhörer und lässt ihn durch die Schönheit der Idee die gesetzmäßige Entwicklung dieses unerschlossenen Reichtums durchlaufen, sodass der Zuhörer gewissermaßen ein fähiger Staatsmann wird.
Friedrich Schiller ließ ein entscheidendes wissenschaftliches Paradox nicht los: Die Amerikanische Revolution hatte bewiesen, dass man die imperiale, hegemoniale Herrschaft des Britischen Empires abschütteln konnte, aber die Französische Revolution scheiterte an kultureller Rückständigkeit, weil anstelle der nötigen Leidenschaft für Gerechtigkeit eine animalische, ohnmächtige Wut herrschte. Schiller wusste, dass die Menschheit „zu was Besserem geboren“ war, und kämpfte für eine klassische Methode – in der Poesie, in der Musik, in der Geschichtsschreibung und in der Staatskunst –, damit ein großer Moment in der Geschichte, ein punctum saliens, nicht auf kleingeistige Menschen trifft.
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