Die Rede wurde während des internationalen Schiller-Institut Internetseminars „Für den Weltfrieden – Stoppt die Atomkriegsgefahr jetzt! – Drittes Seminar der politischen und sozialen Führer der Welt“ gehalten.

Grundsätze für eine neue Sicherheits- und Entwicklungsarchitektur

von Helga Zepp-LaRouche

Was Menschen aus der ganzen Welt hier auf dieser Konferenz zusammengeführt hat, ist die Erkenntnis, daß die Menschheit an einem Scheideweg steht. Es besteht eindeutig die Gefahr, daß die gegenwärtige geopolitische Konfrontation zwischen jenen Kräften, die das westliche liberale Demokratiemodell als das einzig „gute“ und akzeptierte durchsetzen wollen, und jenen, die darauf bestehen, daß die Idee einer unipolaren Welt unwiderruflich vorbei ist und bereits durch eine multipolare Weltordnung ersetzt wurde, zu einem thermonuklearen Krieg führen könnte. Ein solcher Krieg könnte kurzfristig durch den Stellvertreterkrieg in der Ukraine ausgelöst werden, sei es absichtlich oder versehentlich. Eine solche Krise könnte noch in diesem Jahr ausbrechen, wenn die Anfang des Jahres von Leuten wie Malcolm Chalmers, dem stellvertretenden Generaldirektor des Royal United Service Institute (RUSI), gemachten Vorschläge, „den russischen Frosch zu kochen“, indem eine „Kubakrise auf Steroiden“ wegen eines ukrainischen Versuchs, die Krim zurückzuerobern, provoziert wird. Russland könnte dies als existenzielle Bedrohung ansehen und sein Atomwaffenarsenal in höchste Alarmbereitschaft versetzen und mit dessen Einsatz drohen. „Dies wäre ein Moment extremer Gefahr“, argumentiert Chalmers, aber wegen der extremen Gefahr, die von einer solchen Situation ausgeht, könnte es für alle Parteien einfacher sein, Kompromisse zu finden.

Eine Politik vorzuschlagen, die darauf abzielt, den strategischen Konflikt an den Rand des Aussterbens der Menschheit zu treiben, wird von den Regierungen der ach so guten Regierungen der regelbasierten Ordnung nicht einmal kommentiert, aber mit Fakten zu argumentieren, dass die russische Intervention in der Ukraine eine Vorgeschichte hat, kann einem im schlimmsten Fall eine Gefängnisstrafe einbringen, gemäß einem neuen Gesetz, das der deutsche Bundestag am 20. Oktober mit einer Änderung von Artikel 130 des Strafgesetzbuches, Absatz 5, verabschiedet hat.

Im Einklang mit dieser britischen Sichtweise steht offenbar der stellvertretende ukrainische Verteidigungsminister Havrylov, der in einem Interview mit Sky News sagte: „Wir können die Krim bis Ende Dezember betreten“ und betonte, dass die Krim zurückerobert werden müsse: „Es ist nur eine Frage der Zeit, und natürlich würden wir es lieber früher als später machen“.“

Die Briten scheinen sich darin zu übertreffen, Weltkriege zu verursachen, denn es war Boris Johnson, der im April persönlich dafür sorgte, dass das Versprechen, den Krieg durch Verhandlungen zu beenden, sabotiert wurde. Leider scheint die Mehrheit des transatlantischen Sicherheitsestablishments, von denen sich viele gerade auf der internationalen Sicherheitskonferenz in Halifax trafen, dieser Meinung zu sein:

– „Der Weg, die globale Demokratie zu schützen, führt derzeit über Waffen und die Unterstützung des Kampfes der Ukraine gegen Russland, nicht über Gespräche“, und lehnt selbst den Vorschlag von General Mark Milley, dem Vorsitzenden der Generalstabschefs, ab, dass jetzt die Zeit für Diplomatie gekommen sei.

Es ist diese verbrecherische Politik des nuklearen Brinkmanship, die die Gefahr der Vernichtung der gesamten menschlichen Spezies in einem globalen Atomkrieg und einem anschließenden nuklearen Winter in sich birgt, die jeden Einzelnen auf der Erde automatisch zu einem Weltbürger macht, der Verantwortung für den Ausgang dieser gegenwärtigen Konjunktion der Menschheitsgeschichte übernehmen muss. Wir wollen daher eine internationale Bewegung von Weltbürgern katalysieren, die sich dafür einsetzen, eine neue internationale Sicherheits- und Entwicklungsarchitektur vorzuschlagen, die die Interessen jedes einzelnen Landes auf dem Planeten berücksichtigt. Dieses Konzept, die Interessen aller Länder zu berücksichtigen, war der Grundsatz des Westfälischen Friedens, der nach 150 Jahren Religionskrieg in Europa die Grundlage für den Frieden schuf und den Beginn des Völkerrechts darstellte und die Grundlage für die UN-Charta bildete, die wir aufrechterhalten und wiederherstellen müssen.

Welches sind die grundlegenden Prinzipien, auf denen eine solche neue globale Sicherheits- und Entwicklungsarchitektur aufbauen muss?

Das absolute Zentrum für eine solche neue Architektur muss das Menschenbild sein, auf das sich alle Nationen einigen können. Der Mensch unterscheidet sich von allen anderen Spezies durch seine Gabe der schöpferischen Vernunft, dass er das einzige Lebewesen ist, das immer wieder neue gültige Prinzipien des physikalischen Universums entdecken kann und durch die Anwendung dieses wissenschaftlich-technischen Fortschritts im Produktionsprozess die Lebensqualität, die Lebenserwartung und die Zahl der lebenden Menschen erhöhen kann. Es ist dieses kreative Potenzial, das das menschliche Leben heilig macht.

Die zu Ende gehende Epoche ist der Zeitraum der letzten rund 600 Jahre, der mit der Entstehung des souveränen Nationalstaates auf der Grundlage der Schriften von Nikolaus von Kues und des ersten souveränen Nationalstaates von Ludwig XI. in Frankreich im 15. Jahrhundert begann, der sich zum ersten Mal um das Gemeinwohl des Volkes kümmerte, und dem Widerstand gegen diese Idee auf Seiten des venezianischen Reiches. Seit 600 Jahren gibt es einen ständigen Kampf zwischen diesen beiden Regierungsformen, zwischen dem souveränen Nationalstaat und der oligarchischen Gesellschaftsform, der hin und her schwankt, wobei manchmal ein größeres Gewicht in die eine oder andere Richtung gelegt wird.

Alle Reiche, die auf dem oligarchischen Modell basierten, waren darauf ausgerichtet, die Privilegien der herrschenden Elite zu schützen und gleichzeitig zu versuchen, die Masse der Bevölkerung so rückständig wie möglich zu halten, denn als Schafe sind sie leichter zu kontrollieren. Es wurde als „normal“ angesehen, einen bestimmten Teil des Volkes als Sklaven oder „Heloten“ zu halten, wie Schiller in seiner Schrift über die Gesetze von „Solon und Lycurgus“ beschreibt, die getötet werden können, wenn sie zu viele werden. Es war dieselbe oligarchische Sichtweise, die der Ideologie von Malthus zugrunde lag und die allen kolonialen Politiken, auch den modernen Formen des Kolonialismus, zugrunde lag, vor denen Präsident Sukarno in seiner Rede auf der ersten Konferenz von Bandung 1955 gewarnt hatte.

Gegen diesen modernen Kolonialismus gibt es jetzt eine kraftvolle Renaissance der NAM, die an einem neuen Wirtschaftssystem arbeitet, unter Einbeziehung der BRICS-Plus, denen immer mehr Länder beitreten wollen, der SCO, der EAEU und anderer Organisationen des globalen Südens.

Bereits im Römischen Reich entstand das Christentum, und zum ersten Mal in der europäischen Zivilisation kam die Idee auf, dass jeder Mensch als Ebenbild des Schöpfers heilig ist und mit jener schöpferischen Kraft, der „vis creativa“, wie Cusa sie nennt, ausgestattet ist, die aus seiner Ähnlichkeit mit dem Schöpfer hervorgeht. Dieser Gedanke findet sich auch in den beiden anderen monotheistischen Religionen, dem Judentum und dem Islam, sowie im säkularen Humanismus, im Konfuzianismus oder in der indischen Philosophie und Religion in der Tradition der vedischen Schriften, sowie in Anklängen an diesen Gedanken in anderen Kulturen. Wann immer in diesen Religionen Strömungen aufkamen, die von der Idee abwichen, dass alle Menschen heilig sind, wie in den Kreuzzügen oder der Inquisition, bedeutete dies, dass sie von den oligarchischen Eliten für ihre Zwecke instrumentalisiert wurden.

Das neue Paradigma, das die neue Epoche prägen wird und an dem sich die neue globale Sicherheits- und Entwicklungsarchitektur orientieren muss, muss daher das Konzept des Oligarchismus endgültig beseitigen und die politische Ordnung so gestalten, dass der wahre Charakter der Menschheit als schöpferische Gattung verwirklicht werden kann.

Deshalb schlage ich vor, dass die folgenden Prinzipien diskutiert und, wenn man sich darauf einigt, verwirklicht werden müssen. Diese Ideen sind als Denkanstoß und Dialog zwischen allen Beteiligten gedacht, um eine Grundlage für eine Weltordnung zu finden, die die dauerhafte Existenz der menschlichen Gattung garantiert.

Erstens: Die neue internationale Sicherheits- und Entwicklungsarchitektur muss eine Partnerschaft vollkommen souveräner Nationalstaaten sein, die sich auf die Fünf Prinzipien der friedlichen Koexistenz und die UN-Charta stützt.

Zweitens: Absolute Priorität muss die Linderung der Armut in jedem Land der Erde haben, was leicht möglich ist, wenn die vorhandenen Technologien zum Nutzen des Gemeinwohls eingesetzt werden.

Drittens: Die Lebenserwartung aller lebenden Menschen muss durch die Schaffung moderner Gesundheitssysteme in jedem Land der Erde so weit wie möglich verlängert werden. Dies ist auch der einzige Weg, wie die gegenwärtigen und zukünftigen möglichen Pandemien überwunden oder verhindert werden können.

Viertens: Da die Menschheit die einzige bisher bekannte kreative Spezies im Universum ist, und angesichts der Tatsache, dass die menschliche Kreativität die einzige Quelle des Reichtums durch die potenziell grenzenlose Entdeckung neuer universeller Prinzipien ist, muss eines der Hauptziele der neuen ISDA darin bestehen, jedem Kind und jedem Erwachsenen Zugang zu universeller Bildung zu verschaffen. Die wahre Natur des Menschen ist es, eine schöne Seele zu werden, wie Friedrich Schiller dies erörtert, und die einzige Person, die diese Bedingung erfüllen kann, ist das Genie.

Fünftens: Das internationale Finanzsystem muß so umgestaltet werden, daß es produktive Kredite zur Erreichung dieser Ziele bereitstellen kann. Ein Bezugspunkt kann das ursprüngliche Bretton-Woods-System sein, wie es von Roosevelt geplant war, aber wegen seines frühen Todes nie umgesetzt wurde, sowie die von Lyndon LaRouche vorgeschlagenen Vier Gesetze. Vorrangiges Ziel eines solchen neuen Kreditsystems muß es sein, den Lebensstandard insbesondere der Nationen des globalen Südens und der Armen im globalen Norden drastisch zu erhöhen.

Sechstens: Die neue Wirtschaftsordnung muß darauf ausgerichtet sein, die Voraussetzungen für eine moderne Industrie und Landwirtschaft zu schaffen, beginnend mit der infrastrukturellen Entwicklung aller Kontinente, die schließlich durch Tunnel und Brücken zu einer Weltlandbrücke verbunden werden sollen.

Siebtens: Die neue globale Sicherheitsarchitektur muss das Konzept der Geopolitik abschaffen, indem sie die Aufteilung der Welt in Blöcke beendet. Die Sicherheitsbelange jeder souveränen Nation müssen berücksichtigt werden. Nuklearwaffen und andere Massenvernichtungswaffen müssen sofort verboten werden. Durch internationale Zusammenarbeit müssen die Mittel entwickelt werden, um Atomwaffen technologisch überflüssig zu machen, wie es ursprünglich mit dem Vorschlag beabsichtigt war, der als SDI bekannt wurde, von LaRouche vorgeschlagen und der Sowjetunion von Präsident Reagan als Angebot gemacht wurde.

Achtens: Früher konnte eine Zivilisation in einer Ecke der Welt untergehen, und der Rest der Welt erfuhr es erst Jahre später, weil die Entfernungen zu groß waren und die Reisezeit zu lang. Heute sitzt die Menschheit aufgrund von Atomwaffen, Pandemien, dem Internet und anderen globalen Auswirkungen erstmals in einem Boot. Daher kann eine Lösung für die existenzielle Bedrohung der Menschheit nicht mit Hilfe von sekundären oder partiellen Vereinbarungen gefunden werden, sondern die Lösung muss auf der Ebene des höheren Einen gefunden werden, das mächtiger ist als die Vielen. Sie erfordert das Denken auf der Ebene der Coincidentia Oppositorum des Nikolaus von Kues.

Neuntens: Um die Konflikte zu überwinden, die sich aus den Meinungsverschiedenheiten ergeben, mit denen die Imperien die Kontrolle über ihre Untergebenen aufrechterhalten haben, muss die wirtschaftliche, soziale und politische Ordnung mit der Gesetzmäßigkeit des physischen Universums in Einklang gebracht werden. In der europäischen Philosophie wurde dies als das Sein im Einklang mit dem Naturrecht diskutiert, in der indischen Philosophie als Kosmologie, und in anderen Kulturen lassen sich entsprechende Begriffe finden. Moderne Wissenschaften wie die Weltraumforschung, die Biophysik oder die Kernfusionsforschung werden das Wissen der Menschheit über diese Gesetzmäßigkeit kontinuierlich erweitern. Ein ähnlicher Zusammenhang findet sich in den großen Werken der klassischen Kunst in verschiedenen Kulturen.

Zehntens: Die Grundannahme des neuen Paradigmas ist, dass der Mensch grundsätzlich gut ist und fähig, die Kreativität seines Geistes und die Schönheit seiner Seele unendlich zu vervollkommnen, und dass er die am weitesten entwickelte geologische Kraft im Universum ist, was beweist, dass die Gesetzmäßigkeit des Geistes und die des physischen Universums in Übereinstimmung und Kohäsion stehen und dass alles Böse das Ergebnis eines Mangels an Entwicklung ist und daher überwunden werden kann.

Es entsteht eine neue Weltwirtschaftsordnung, an der die große Mehrheit der Länder des globalen Südens beteiligt ist. Die europäischen Nationen und die USA dürfen diese Bemühungen nicht bekämpfen, sondern müssen sich mit den Entwicklungsländern zusammentun, um die nächste Epoche der Entwicklung der menschlichen Gattung zu einer Renaissance der höchsten und edelsten Ausdrucksformen der Kreativität zu gestalten!

Lassen Sie uns daher eine internationale Bewegung von Weltbürgern schaffen, die gemeinsam die nächste Phase der Menschheitsentwicklung, die neue Epoche, gestalten! Weltbürger aller Länder, vereinigt euch!