{"id":82901,"date":"2021-12-10T05:20:38","date_gmt":"2021-12-10T10:20:38","guid":{"rendered":"https:\/\/schillerinstitute.com\/?p=82901"},"modified":"2021-12-10T05:21:48","modified_gmt":"2021-12-10T10:21:48","slug":"zepp-larouche-bei-cgtn-demokratie-gipfel-unter-der-lupe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schillerinstitute.com\/de\/blog\/2021\/12\/10\/zepp-larouche-bei-cgtn-demokratie-gipfel-unter-der-lupe\/","title":{"rendered":"Zepp-LaRouche bei CGTN: \u201eDemokratie-Gipfel\u201c unter der Lupe"},"content":{"rendered":"\n

Am Sonntag, dem 5. Dezember, nahm die Gr\u00fcnderin des Schiller-Instituts, Helga Zepp-LaRouche, an einer einst\u00fcndigen Sondersendung des CGTN<\/em>-Programms \u201eDialog, Ideen sind wichtig\u201c mit Moderator Xu Qinduo \u00fcber die Frage von \u201eDemokratie\u201c teil. Die Sendung ist Teil eines selbstbewu\u00dften Vorsto\u00dfes Chinas gegen den absurden \u201eDemokratie-Gipfel\u201c, der dieser Tage von den Vereinigten Staaten veranstaltet wird.<\/p>\n\n\n\n

Xu richtete die erste Frage an Helga Zepp-LaRouche, was Demokratie \u00fcberhaupt bedeute. In ihrer Antwort wies sie darauf hin, da\u00df Platon unter Demokratie von nicht unbedingt etwas Gutes verstand; f\u00fcr ihn war Demokratie die Kehrseite der Tyrannei. Aber abgesehen von der g\u00e4ngigen Verwendung des Begriffs sei es wichtig, sich die Handlungen <\/em>der Regierungen anzusehen. Wenn man Chinas Handhabung von Demokratie mit offenen Augen betrachte, werde man mehrere Vorteile erkennen, die es in den \u201ewestlichen\u201c Demokratien nicht gebe.<\/p>\n\n\n\n

Als n\u00e4chstes sprach Martin Sieff vom Global Policy Institute, der betonte, da\u00df es keine einheitliche Demokratie-Form auf der Welt gebe. Sozialdemokratien, die Staatsformen von Japan, Indien, den Vereinigten Staaten seien sehr verschiedene Arten von Demokratien.<\/p>\n\n\n\n

Das chinesische Politb\u00fcromitglied Huang Kunming war der n\u00e4chste Redner. In einem Videoclip erinnerte er seine Zuh\u00f6rer daran, da\u00df die Kommunistische Partei Chinas von Anfang an nach Demokratie strebte, um die alte feudale Ordnung zu ersetzen, und da\u00df sie weiterhin den Kampf f\u00fcr eine chinesische Demokratie anf\u00fchre. Diese Aussage bedeute, da\u00df die Menschen selbst die Herrscher und der eigentliche Zweck der Regierung seien. Es gebe keine Einheitsl\u00f6sung f\u00fcr die Demokratie. In der Tat w\u00e4re eine solche Auffassung selbst undemokratisch. M\u00f6gen die Menschen jeder Nation dar\u00fcber entscheiden.<\/p>\n\n\n\n

Der n\u00e4chste Gast, Dr. Wang Huiyao, Mitglied des chinesischen Staatsrats, erl\u00e4uterte, was unter einer \u201eVolksdemokratie als Ganzes\u201c zu verstehen sei. Es handele sich um eine beratende Demokratie, bei der Vorschl\u00e4ge und Kritik aus dem ganzen Land ber\u00fccksichtigt werden w\u00fcrden. Das Auswahl- und Wahlverfahren selbst solle sicherstellen, da\u00df die Personen, die am besten in der Lage sind, dem Volk zu dienen, das Amt \u00fcbernehmen. Die starke wirtschaftliche und soziale Entwicklung Chinas rechtfertigen diesen Ansatz.<\/p>\n\n\n\n

Prof. Michele Geraci aus Italien stimmte zu, da\u00df der Sinn einer Regierung darin bestehe, Ergebnisse zu erzielen<\/em> und f\u00fcr das Volk zu sorgen (im Gegensatz zu einem feudalen System). Er stellte die Proze\u00dfdemokratie einer ergebnisorientierten Demokratie gegen\u00fcber. Welches System liefere bessere Ergebnisse f\u00fcr die Menschen, Ergebnisse, mit denen die Menschen zufrieden sind?<\/p>\n\n\n\n

Nach einem Clip, in dem der Leiter der China Media Group<\/em> fragte, ob das afghanische Volk von der amerikanischen Demokratie profitiert habe und was der von einem Polizisten erstickte George Floyd von der amerikanischen Demokratie gehabt habe, wurde Zepp-LaRouche gefragt, ob die Polizei den Willen des Volkes widerspiegele. Sie wies darauf hin, da\u00df die jahrzehntelange Militarisierung der Polizei zu Problemen gef\u00fchrt habe und da\u00df die Menschen in den Vereinigten Staaten extrem polarisiert seien. Biden habe versprochen, er werde das Land vereinen. Aber man k\u00f6nne nur eine Einheit herbeif\u00fchren, wenn man einer lohnenden Mission zusammenarbeite, wie es die Gr\u00fcnderv\u00e4ter, Lincoln, Roosevelt und Kennedy taten. Afghanistan stehe f\u00fcr das v\u00f6llige Scheitern des Versuchs, einem anderen Land ein Modell aufzudr\u00e4ngen. Der Diebstahl von finanziellen und anderen Ressourcen aus diesem Land sei ein schreckliches Verbrechen.<\/p>\n\n\n\n

Der syrische Botschafter in der Volksrepublik China, Imad Moustapha, ergriff das Wort und erkl\u00e4rte, die Vereinigten Staaten seien v\u00f6llig ungeeignet, als Schiedsrichter dar\u00fcber zu entscheiden, was Demokratie sei, oder zu erkl\u00e4ren, ob das System eines anderen Landes demokratisch sei. Die Vereinigten Staaten seien in Wahrheit ein Einparteienstaat, der von den Reichen regiert w\u00fcrde; Begriffe wie „Demokratie“ und „Freiheit“ w\u00fcrden zynisch zur Rechtfertigung dieser Politik benutzt.<\/p>\n\n\n\n

M\u00fcsse das Konzept von \u201eDemokratie\u201c selbst nicht neu gefa\u00dft werden, um f\u00fcr die heutige vernetzte Welt passender zu sein, fragte der Moderator. Michele Geraci verglich daraufhin die kartellisierte Kontrolle der sozialen Medien mit einer feudalen Ordnung, in der einzelne Personen Entscheidungen treffen k\u00f6nnten, anstatt einer Regierung, die dem Allgemeinwohl verpflichtet sei.<\/p>\n\n\n\n

Sergej Schachray, ehemaliger stellvertretender Ministerpr\u00e4sident Ru\u00dflands, wurde in einem Videoclip eingespielt, worin er erkl\u00e4rte, da\u00df die Aufteilung zwischen Demokratien und Autokratien dazu f\u00fchre, die tats\u00e4chlichen Ergebnisse zu unterdr\u00fccken, die China und viele westliche Nationen erzielt h\u00e4tten. Der ehemalige japanische Premierminister Hatoyama sprach ebenfalls von der Notwendigkeit, nach Gemeinsamkeiten mit anderen Nationen zu suchen, anstatt sich auf Unterschiede zu konzentrieren.<\/p>\n\n\n\n

In ihrer Antwort erkl\u00e4rte Zepp-LaRouche, es sei absolut notwendig, nach gemeinsamen Interessen zu suchen. Ein Dialog der Kulturen m\u00fcsse auf der Suche nach den besten Aspekten anderer L\u00e4nder und Kulturen basieren. Sie griff auch den weit verbreiteten Antiamerikanismus auf, der in der Diskussion angeklungen sei, und verwies auf die gro\u00dfen historischen Erfolge der europ\u00e4ischen Kultur. Die italienische Renaissance habe auf der Vorstellung basiert, da\u00df der Mensch ein grenzenlos vervollkommnungsf\u00e4higes Wesen sei. Das Problem des Westens sei nicht, da\u00df wir keine gro\u00dfe Tradition h\u00e4tten, sondern da\u00df wir uns von ihr entfernt h\u00e4tten und zu einer v\u00f6llig liberalen Einstellung \u00fcbergegangen seien, was zu einer Dekadenz der Kultur gef\u00fchrt habe. \u201eUm uns auf die gemeinsamen Ziele der Menschheit zu konzentrieren, m\u00fcssen wir uns auf die besten Traditionen jeder Kultur berufen.\u201c Zepp-LaRouche rief dazu auf, zusammen eine moderne Gesundheitsversorgung in allen L\u00e4ndern aufzubauen, wobei ein besonderer Schwerpunkt die \u201eOperation Ibn Sina\u201c in Afghanistan sei, das neben L\u00e4ndern wie Haiti, Jemen und Syrien einen so gro\u00dfen Bedarf habe. Der Aufbau einer Gesundheitsinfrastruktur ginge Hand in Hand mit der allgemeinen Entwicklung.<\/p>\n\n\n\n

Die gemeinsamen Ziele der Menschheit sollten klarer definiert werden, wobei die derzeitigen Bedingungen durchaus vielversprechend seien. Die Inflationsentwicklung in der transatlantischen Welt m\u00fcsse mit dem physischen Wirtschaftswachstum verglichen werden, f\u00fcr das die Belt and Road Initiative stehe.<\/p>\n\n\n\n

Die Sendung insgesamt spiegelte Chinas selbstbewu\u00dfte Bem\u00fchungen wider, den westlichen \u201eDemokratie-Gipfel\u201c zu hinterfragen, und ein gr\u00f6\u00dferes Verst\u00e4ndnis in China f\u00fcr die Geschichte und die K\u00e4mpfe innerhalb der erweiterten europ\u00e4ischen Zivilisation, einschlie\u00dflich der Vereinigten Staaten, zu erzeugen.<\/p>\n\n\n\n

Sie k\u00f6nnen sich das Programm hier auf englisch ansehen<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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