{"id":113883,"date":"2026-01-01T10:16:25","date_gmt":"2026-01-01T15:16:25","guid":{"rendered":"https:\/\/schillerinstitute.com\/?p=113883"},"modified":"2026-01-01T10:16:27","modified_gmt":"2026-01-01T15:16:27","slug":"internationale-friedenskoalition-135-02-01-2026-17-00-uhr","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schillerinstitute.com\/de\/blog\/2026\/01\/01\/internationale-friedenskoalition-135-02-01-2026-17-00-uhr\/","title":{"rendered":"Internationale Friedenskoalition #135, 02.01.2026, 17.00 Uhr"},"content":{"rendered":"\n

Dieses Jahr beschlie\u00dfen wir, den Kampf f\u00fcr die Zivilisation zu gewinnen<\/h2>\n\n\n
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135. Treffen der Internationalen Friedenskoalition<\/h3>\n
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Dieses Jahr beschlie\u00dfen wir, den Kampf f\u00fcr die Zivilisation zu gewinnen<\/p>\n

02. Januar 2026
\n17.00 Uhr <\/p>\n

Bitte mobilisieren Sie Ihre Organisationen.<\/p>\n

Nehmen Sie diese Woche an der Internationalen Friedenskoalition u.a. mit Wolfgang Effenberger (Deutschland), Journalist, Autor von \u201ePax Americana\u201c (2004) und \u201eDie untersch\u00e4tzte Macht. Von der Geopolitik zur Biopolitik \u2013 Plutokraten ver\u00e4ndern die Welt\u201c (2022) und Beto Almeida (Brasilien), Mitbegr\u00fcnder von TeleSUR, Beirat, Brasilianischer Presseverband sowie weiteren Friedensaktivisten teil. <\/p>\n

Bitte senden Sie uns so schnell wie m\u00f6glich Berichte und Initiativen f\u00fcr die Tagesordnung zu.\t<\/p>\n

Zur Anmeldung<\/a>\n<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Was wird die menschliche Gesellschaft in hundert oder tausend Jahren \u00fcber uns und unsere Zeit sagen? Wird es f\u00fcr sie \u00fcberhaupt m\u00f6glich sein, uns zu verstehen? In gewisser Weise kann man nur hoffen, dass die heutigen Gesellschaften, die von der unmenschlichen Ideologie der Geopolitik erfasst sind, seltsam und primitiv erscheinen werden, als Relikt einer unterentwickelten Zivilisationsform. Welche Bedeutung hoffen Sie, dass diese Menschen der Zukunft der Gegenwart beimessen werden? Werden sie sagen, dass dies der Moment war, in dem die Menschheit sich erfolgreich zu einem h\u00f6heren, postkolonialen Paradigma entwickelt hat \u2013 und Krieg als Mittel zur Konfliktl\u00f6sung f\u00fcr immer abgeschafft hat? Oder wird diese Frage aufgrund der schrecklichen Alternative v\u00f6llig irrelevant sein, weil sich die Menschheit als unf\u00e4hig erwiesen hat, durch die Logik des Atomkrieges der Selbstausl\u00f6schung zu entkommen?<\/p>\n\n\n\n

Helga Zepp-LaRouche hat in ihrem Webcast vom 31. Dezember<\/u><\/a> die subjektive Herausforderung formuliert, die zur Beantwortung dieser Frage notwendig ist: \u201eIch denke, was wir uns f\u00fcr 2026 wirklich als Herausforderung setzen m\u00fcssen, ist Folgendes: Menschen guten Willens sollten alles in ihrer Macht Stehende tun, um die Gefahr der Ausl\u00f6schung der Zivilisation zu vermeiden, denn das ist das wichtigste Thema; denn wenn das passiert, wird alles andere irrelevant; und dass wir zu einer neuen Sicherheits- und Entwicklungsarchitektur \u00fcbergehen, die diesmal die Interessen jedes einzelnen Landes auf dem Planeten ber\u00fccksichtigen muss, um in der Tradition des Westf\u00e4lischen Friedens und im Einklang mit dem zu arbeiten, was Pr\u00e4sident Xi Jinping mit der Globalen Regierungsf\u00fchrungs-Initiative gefordert hat. Ich denke, damit ist unsere Aufgabe klar, und ich rufe Sie alle auf, mit dem Schiller-Institut zusammenzuarbeiten, um uns dabei zu helfen, dies zu erreichen.\u201c<\/p>\n\n\n\n

Ihr Aufruf k\u00f6nnte nicht dringlicher sein. Zu Beginn des neuen Jahres bewegt sich die Zivilisation gleichzeitig und rasch in zwei Richtungen: Die eine wird von dem Beharren der westlichen Eliten angetrieben, ihre br\u00f6ckelnde Kontrolle \u00fcber das Weltgef\u00fcge aufrechtzuerhalten \u2013 selbst auf die Gefahr hin, einen Atomkrieg zu provozieren \u2013, die andere von der nat\u00fcrlichen menschlichen Tendenz der Nationen, gegenseitige Zusammenarbeit und Entwicklung anzustreben.<\/p>\n\n\n\n

Die anhaltenden Bem\u00fchungen der europ\u00e4ischen \u201eKoalition der Willigen\u201c, den Frieden in der Ukraine zu verhindern, sind ein eklatantes Beispiel f\u00fcr den ersten Weg. In einer Erkl\u00e4rung zu dem Angriff Kiews auf die russische Pr\u00e4sidentenresidenz in Nowgorod in der Nacht zum 29. Dezember richtete der russische Au\u00dfenminister Sergej Lawrow die Aufmerksamkeit<\/u><\/a> auf diejenigen, die die F\u00e4den ziehen und den Konflikt aufrechterhalten, und sprach eine deutliche Warnung aus: \u201eEs besteht kein Zweifel, dass das Hauptziel von Br\u00fcssel, Berlin, Paris und London darin besteht, das Regime zu erhalten, das davon tr\u00e4umt, unterst\u00fctzt von au\u00dfen zu \u00fcberleben und weiterhin ein bestimmtes Gebiet zu kontrollieren, in dem \u2013 entgegen allen Bestimmungen des V\u00f6lkerrechts \u2013 die russische Sprache und russischsprachige Medien verboten sind \u2026 [und] die Ideologie und Praktiken der Nazis gepflegt werden \u2026 Eine solche Entit\u00e4t an den Grenzen Russlands ist genau das, was die europ\u00e4ischen Russophoben brauchen, um ihre erkl\u00e4rten Pl\u00e4ne f\u00fcr eine neue Aggression gegen unser Land umsetzen zu k\u00f6nnen.\u201c<\/p>\n\n\n\n

Auf der anderen Seite l\u00e4sst die optimistische Neujahrsansprache<\/u><\/a> des chinesischen Pr\u00e4sidenten Xi Jinping, in der er einige der Errungenschaften Chinas im Jahr 2025 skizziert, einen Blick auf eine Zivilisation zu, die innerhalb von nur 40 Jahren aus weit verbreiteter Armut zur modernsten und wohlhabendsten Zivilisation der Welt geworden ist \u2013 und dieses Modell der Entwicklung und Armutsbek\u00e4mpfung nun \u00fcber die Belt and Road Initiative und andere Kooperationsprojekte exportiert.<\/p>\n\n\n\n

\u201eDie Leute reden immer von der systemischen Bedrohung, die von China ausgeht\u201c, sagte Zepp-LaRouche in ihrem Webcast. \u201eNun, man kann sagen, dass die systemische Bedrohung darin besteht, dass sich herausstellen k\u00f6nnte, dass das Modell, das das Bild des Menschen als wichtigsten Zweck der Politik, die Verbesserung des Lebensstandards und das Gl\u00fcck der Menschen in den Vordergrund stellt, f\u00fcr die Menschen nat\u00fcrlich attraktiver ist. Die Gefahr geht also nicht von einer Kriegsgefahr aus, sondern von der ‚Gefahr‘, Gutes zu tun! Und es k\u00f6nnte sein, dass diese Perspektive, die auf die Verbesserung des Lebensstandards und das Wohlergehen der Menschen abzielt, immer attraktiver wird …<\/p>\n\n\n\n

Ich denke also, wir m\u00fcssen wirklich dar\u00fcber nachdenken, dass wir uns in einer beispiellosen Krise befinden. Bislang waren die westlichen Eliten jedoch v\u00f6llig unwillig, sich mit den Gr\u00fcnden daf\u00fcr auseinanderzusetzen, und dass die gegenw\u00e4rtige Konstellation in der Welt ganz allein ihr eigenes Werk ist. Es ist eine R\u00fcckwirkung ihrer eigenen Politik, und wenn wir Abhilfe schaffen wollen, m\u00fcssen wir uns alle auf die besten Traditionen unserer Geschichte in Europa und den Vereinigten Staaten besinnen und dann einfach nach Zusammenarbeit statt Konfrontation mit den L\u00e4ndern der globalen Mehrheit suchen …<\/p>\n\n\n\n

Wenn wir die Geopolitik, die … auf einem aristotelischen Ansatz basiert, nicht \u00fcberwinden und unser Denken nicht auf die Idee umstellen, zuerst an die eine Menschheit zu denken, werden wir nicht \u00fcberleben, denn in Zeiten von Atomwaffen wird uns die Idee des Krieges als Mittel zur Konfliktl\u00f6sung als Zivilisation zum Untergang verurteilen …<\/p>\n\n\n\n

Wenn man in langfristigen historischen Kategorien denkt, befinden wir uns an einem Punkt, an dem wir einen Sprung in unserem Denken machen m\u00fcssen, um die eine Menschheit zu denken, und dieser Sprung muss so dramatisch sein wie die \u00dcberwindung des Mittelalters und der Axiome der Scholastik, der Hexerei und aller Arten von Aberglauben hin zur Moderne, die durch das Denken von Nikolaus von Kues und der italienischen Goldenen Renaissance erreicht wurde. Und jetzt, fast 600 Jahre sp\u00e4ter, sind wir an einem Punkt angelangt, an dem wir den intellektuellen Sprung in eine neue \u00c4ra der Zivilisation wagen m\u00fcssen, um unser eigenes \u00dcberleben zu sichern.\u201c<\/p>\n\n\n\n

Machen Sie das zu Ihrem wichtigsten Vorsatz f\u00fcr das neue Jahr.<\/p>\n\n\n\n

Nehmen Sie diese Woche an der Internationalen Friedenskoalition u.a. mit Wolfgang Effenberger <\/strong>(Deutschland), Journalist, Autor von \u201ePax Americana\u201c (2004) und \u201eDie untersch\u00e4tzte Macht. Von der Geopolitik zur Biopolitik \u2013 Plutokraten ver\u00e4ndern die Welt\u201c (2022) und Beto Almeida<\/strong> (Brasilien), Mitbegr\u00fcnder von TeleSUR, Beirat, Brasilianischer Presseverband sowie weiteren Friedensaktivisten teil.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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Dieses Jahr beschlie\u00dfen wir, den Kampf f\u00fcr die Zivilisation zu gewinnen Was wird die menschliche Gesellschaft in hundert oder tausend Jahren \u00fcber uns und unsere Zeit sagen? Wird es f\u00fcr sie \u00fcberhaupt m\u00f6glich sein, uns zu verstehen? In gewisser Weise kann man nur hoffen, dass…<\/p>\n","protected":false},"author":33,"featured_media":113885,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","footnotes":""},"categories":[37],"tags":[],"class_list":["post-113883","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-allgemein-de"],"featured_image_src":"https:\/\/schillerinstitute.com\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/IPC-135-Einladung.jpg","author_info":{"display_name":"tobi","author_link":"https:\/\/schillerinstitute.com\/de\/blog\/author\/tobi\/"},"modified_by":"tobi","cc_featured_image_caption":{"caption_text":"","source_text":"","source_url":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schillerinstitute.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/113883","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schillerinstitute.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schillerinstitute.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schillerinstitute.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/33"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schillerinstitute.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=113883"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/schillerinstitute.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/113883\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":113898,"href":"https:\/\/schillerinstitute.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/113883\/revisions\/113898"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schillerinstitute.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/113885"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schillerinstitute.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=113883"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schillerinstitute.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=113883"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schillerinstitute.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=113883"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}